دفتر روانشناسی فاطمه شیدایی

با خود تکرار کن: من می خواهم، من می توانم، من انجامش خواهم داد، من موفق خواهم شد.

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «روانشناسی» ثبت شده است

مکتب انگلیسی-آمریکایی

 

 

 

دیدگاه ویلیام جیمز و فرانسیس گالتون درباره دین:

ویلیام جیمز از جمله فیلسوفانی است که یکی از دغدغه هایش تببین گوناگونی فهم انسان ها نسبت به حقیقت و تنوع تجربه‌های دینی بیشتر است. او معتقد است مؤمنان به هر دین با توجه به ساختار و محیط پیدایش آن دین برداشت خامی از حقیقت بدست می‌آورند و به عبارت دیگر حقیقت مفهومی متکثر است و هر یک از ادیان با پاره‌ای از حقیقت دلمشغولی دارند. درخصوص دین نمیتوان مانند موضوعات علمی دیگر به نتیجه گیری قطعی ومطلق دست یافت.

در کتاب تنوع تجربه دینی جیمز بیان میکند:(ارزیابی نهایی یک عقیده یا یک تجربهررا میتوان فقط در سایه ثمربخشی آن در زندگی فرد انجام داد.)

از نظر جیمز دین عبارت است از:احساسات، اعمال وتجارب شخصی انسان‌ها که در عالم تنهایی‌شان اتفاق می‌افتد به گونه‌ای که خودشان را در ارتباط با آنچه امر الواهی تلقی می‌شود می‌یابند.

گالتون

به توصیف رفتارهای دینی از طریق توزیع پرسشنامه وآزمون با به کارگیری آمار پرداخته می‌شود.

منابع: کتاب تنوع تجربه دینی از ویلیام جیمز

کتاب تأملی بر آراء ویلیام جیمز در پرتو نقد کتاب روانشناسی دین از دیدگاه ویلیام جیمز نوشته دکتر ملیحه صابری نجف آبادی.

download. ghbook.ir

 

۰۹ آبان ۹۹ ، ۱۳:۰۸ ۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
فاطمه شیدایی

مکتب آلمانی و دین

 

دیدگاه یونگ وفروید درباره دین:

از دیدگاه یونگ برخلاف علم فیزیک که بدون انگاره‌ی خداوند به کار میپردازد در روانشناسی، شناخت خداوند مسئله‌ای است که قطعا باید آن را شناخت، درست مثل این که مفاهیمی چون عشق، غریزه، مادر و.... را باید شناخت. یونگ چون روح و روان بشر را دارای خاصیت و کارکرد دینی می‌داندوبرای آن خاصیت روان درمانگرانه قائل است.

برخلاف یونگ فروید دین را توهم اسکیزوفرنیک یا جنون آمیز می‌داند ونه تنها برای آن ارزش حیاتی و روان درمانگرانه قائل نیست بلکه آن را ناشی از روان‌نژندی وسواس آمیز عام نوع بشر می‌داند او به اینکه خدا را رد می‌‌کرده همواره به خود می‌بالیده است. فروید دین را توهمی جهت آرامش و تحقق رویایی آرزوها می‌داند. از نظر فروید دین ناتوانی عقلی انسان برای چشم پوشی آگاهانه از غرایز به منظور زندگی اجتماعی است. دین مانع رشد و بالندگی عقلانی انسان است ومی‌خواهد انسان را در دوران کودکی نگهدارد. '' دین زاییده‌ی عطش اطاعت است اطاعتی که به شکل آیین و تشریفاتی به اجرا در می آید. ''

منابع: (پالمر.،فروید،یونگ ودین ص 64 ترجمه دهگانپور_دکتر محمودی)

rawanonline.com

۰۹ آبان ۹۹ ، ۱۰:۰۲ ۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
فاطمه شیدایی